Le conseiller municipal Aliou Niang risque de passer la fête de Tabaski en prison. Et pour cause ! Il a été accusé de vol de 4 moutons et d’escroquerie portant sur la somme de 60 000 FCfa. Les faits se sont déroulés le 10 septembre dernier, vers 5 heures du matin, lorsque le vieux Serigne Mor Niang, un notable de la localité, était à la mosquée pour la prière de l’aube. Sur place, renseigne Le Populaire, il a été avisé du vol de ses 4 moutons gardés dans son enclos. Au lieu d’interrompre sa prière pour rallier son domicile, le vieux Serigne Mor Niang a préféré la continuer. Ce n’est qu’après cela qu’il a débarqué à son domicile pour s’enquérir de la situation. C’est ainsi qu’il a découvert la disparition de ses 4 moutons.
Sur ce, il est allé chez le conseiller municipal Aliou Niang pour lui demander de lui prêter main forte. Ce dernier a pris son véhicule 4X4 avec à son bord Serigne Mor Niang et ses deux fils pour investir la brousse aux fins de mettre la main sur les voleurs. Seulement, le 12 septembre dernier, le même conseiller municipal est venu chez la victime pour lui demander la somme de 60 000 FCfa en lui garantissant de retrouver les 4 moutons volés. Sans hésiter, le vieux Serigne Mor Niang lui a remis l’argent. Et tout de suite après, le conseiller municipal lui a ramené les moutons le même jour. Trouvant cela trop facile, le vieux Serigne Mor Niang lui a demandé de lui révéler le ou les auteurs du vol. Ce qu’Aliou Niang a catégoriquement refusé. Désemparé, le vieux a porté plainte contre le conseiller municipal avant de réclamer ses 60 000 F Cfa.
Interpellé, Aliou Niang reconnaît avoir reçu ladite somme, mais déclare que cet argent était destiné à son carburant le jour où il était parti à la recherche des moutons volés. En outre, il a déclaré devant les gendarmes qu’il a retrouvé les moutons dans la forêt de Gassane au nord d’Affé Djoloff contrairement à ce qu’il aurait déclaré à ses parents venus pour régler le problème. Il aurait dit à ces derniers qu’il a payé quelqu’un qui l’a aidé à retrouver les moutons. Ces faits étant constitutifs de vol, le journal révèle qu’Aliou Niang a été déféré, hier, au parquet de Louga pour vol et escroquerie.
Des chiens dans un puits. Voilà ce que Ngoda Babacar, commune du département de Tambacounda, vit depuis le mois dernier. Le Populaire qui donne l’information renseigne qu’il y a un mois, un chien vivant a été jeté dans l’unique puits de ce village. La localité a été privée d’eau pendant un certain temps, jusqu’à ce que le chien soit retiré et le puits purifié. Mais le phénomène s’est reproduit la semaine dernière et en plus grave encore. Un chien, dont les yeux étaient crevés a, en effet, été encore jeté dans le puits, la semaine dernière. Pour le sortir du puits, il a encore fallu faire venir les sapeurs-pompiers de Tamba pour retirer la bête. Et le temps que le puits soit nettoyé et purifié, les femmes de Ndoga Babacar, chef lieu de la commune qui n’a pas d’eau courante, souffrent le martyr. Car les femmes parcourent chaque jour des kilomètres pour aller puiser de l’eau dans les puits des villages environnants. La gendarmerie, qui a été saisie, a ouvert une enquête. Car certains parlent de sacrifices liés à la politique, d’autres de pratiques mystiques et même sabotage.
Nous avons lu le livre d’Abdoul Latif Coulibaly « Le Sénégal sous-Macky ….. », comme d’ailleurs nous avions lu ses ouvrages précédents. Ce livre a suscité en nous un autre intérêt car ce n’est pas le journaliste d’investigation qui a écrit mais quelqu’un qui se veut homme d’Etat ou pour être plus précis quelqu’un qui se trouve au cœur de l’Etat. Bien sûr, Latif défend et enjolive une politique, malgré sa volonté d’objectivité. On ne peut lui opposer une dose de subjectivité et refuser de lire le livre. Tout en respectant le choix de ceux qui ont refusé cette lecture, nous pensons que pour l’intérêt du pays tout le monde devrait lire ce livre et apporter, en fonction de sa spécialité, une contribution constructive pour encourager les récidives positives et décourager celles dangereuses. A ce titre, nous proposons une analyse de contenu de la partie concernant le secteur agricole (page 131 à 161).
La seule et unique fois où nous partageons l’appréciation de Latif concerne les mesures conservatoires (pages 131 et 132) que le tout nouveau gouvernement avait prises face à la crise agricole et alimentaire de 2012 dès la prise de pouvoir. Après, la rupture de fond attendue n’est malheureusement, jamais arrivée. C’est visible sur le diagnostic et les orientations politiques ainsi que les objectifs, mesures et stratégies. Les termes « orientations autres » et « changement radicale » de la page 132 apparaissent comme du vocabulaire que comme une réalité de terrain. Vous êtes dans l’approche sectorielle productiviste (distribution d’intrants et de matériels agricoles, aménagements, etc.) définie depuis Senghor et amplifiée par Wade dont les résultats sont connus : mauvaises récoltes en année de mauvaises pluies et bonne récoltes en année de bonnes pluies.
Votre diagnostic sous forme de listing de contraintes (en 7 points et plus, pages 133 et 134) est une parfaite illustration que vous poursuivez les mêmes approches que vous prédécesseurs. Pire, votre orientation est illusoire car elle n’est que phraséologie. Lisez attentivement : « la priorité devrait être axée sur la promotion de l’agriculture commerciale et la modernisation de l’agriculture familiale en mettant l’accent sur le développement des filières intégrées compétitives à hautes valeur ajoutée » pages 134 et 135. Cette façon d’opposer « agriculture commerciale » et « agriculture familiale » est un mélange de genre. Au-delà, on s’attendait à ce qu’on nous dise les stratégies de modernisation au lieu de finir sur le centrage sur les « filières intégrées compétitives » (sic).
Vous enchaînez sur une double appréciation (« l’art de formuler » et « la rigueur scientifique») de la citation suivante du ministre Pape Abdoulaye Seck « Pour moderniser notre agriculture nous devons parvenir à mettre en place des fermes intégrées, à intensifier l’aménagement des bassins et à renforcer leurs capacités productives.… sécurité alimentaire. » (pages 135 et 136). Pour « l’art de formuler », nous ne savons pas ; mais pour « la rigueur scientifique», pouvez-vous nous dire dans quels courants des sciences du développement agricole et rural cette assertion se situe- t- elle ? Nous avons cherché, nous ne trouvons pas. Si vous (ou quelqu’un d’autre) décidez de répondre, n’oubliez surtout pas de nous éclairer sur ce point. Nous constatons plutôt « une rigueur de milliards».
Pour vos orientations, objectifs et stratégies, vous écrivez « nous ne prendrons pas part, à ce débat dans les termes : le gouvernement y arrivera, il n’y a arrivera pas. » pages 137 et plus loin vous nous orientez : « un objectif reste un objectif,…. il peut être atteint à des taux variables : 50, 80 et 90% » pages 137. Soyons sérieux ! C’est ce que vous appelez ne pas prendre part au débat ? Qui trompe qui ? Tu te trompes toi-même ? Comme dirait jean Miché Kankan. Vous n’avez pas appris qu’un objectif doit être SMART (Spécifique, mesurable, atteignable et réalisable dans le temps). Certainement, vous avez oublié le contenu du séminaire gouvernemental sur la gestion axée sur les résultats. Le débat sur ces taux ne se pose que si on opte une politique de sécurité alimentaire ; il ne peut se poser si on choisit une politique d’autosuffisance. Vous n’êtes pas obligés de choisir l’autosuffisance.
Quand on fixe des objectifs et on demande des milliards, c’est pour les atteindre. On doit pouvoir le défendre, au moins, intellectuellement. Sauf que rien d’étonnant, on cherche déjà des justifications pour ne pas dire des faux fuyants pour 2017. Nous avons déjà entendu un DG de société défendre la sous- disponibilité du riz de la campagne de contre-saison 2015 par des allusions de vente vers la Mauritanie alors que tout le monde savait que les objectifs d’emblavures n’étaient pas atteints et que les rendements prévus n’étaient pas atteignables. Ça nous a rappelé la demande qu’avait faite Abdoulaye Wade lors d’une campagne électorale pour savoir si les guinéens n’ont pas vu chez eux nos forages et nos moulins dont Mr forage et Mme Moulin se glorifiaient. En 2017, les justifications seront nombreuses, nous en sommes convaincus.
Pour vos réalisations que vous qualifiez de réussies (sic) au titre de la page 137, vous avez citez : les aménagements hydro-agricoles, l’équipement du monde rural, la reconstitution du capital semencier et l’appui au monde rural. Nous ne voyons aucun critère qui détermine cette qualification. Il faut nous donner ces critères pour qu’on comprenne. Nous avons trouvé un de vos matériels dans une maison en milieu rural. Le chef de famille a tout fait pour que nous voyions cet objet. Notre question : « pourquoi vous laissez ce matériel ici depuis si longtemps ? » Sa réponse : « on m’a remis ce matériel parce que je suis un leader reconnu par le ministre lui-même et les autorités. Ce matériel n’est donné qu’aux personnes importantes ». Cet esprit remet fondamentalement en cause la réussite de la distribution des équipements agricoles. Dans ce sens, l’inscription à coût de milliards sur le budget de l’Etat, l’achat et la distribution d’équipements agricoles à des individus choisis de cette façon ne peuvent assurer la réussite de vos réalisations. D’ailleurs sur ce plan, Wade vous a précédé et vous a fait perdre votre originalité. Tout le monde sait que l’autosuffisance en riz est une mesure politique de Wade dont le PNAR 1 a échoué en 2012. Faites preuve de plus d’imagination et de rupture d’avec lui.
Pour votre démarche de « rupture en 7 points essentiels », nous vous renvoyons aux critiques des universitaires que vous refusez d’évoquer (voir en bas : PS). Vous verrez que le débat est plus profond et porte, non pas sur des taux comme vous voulez nous le faire croire, mais sur la nature du système de développement agricole et rural à construire à la place de celui existant. Quant à la critique du Pr Hicham El Messaoui, vous n’auriez pas dû évoquer le Dr Pape Abdoulaye Seck « il ne s’agit pas de faire le choix de la sécurité alimentaire contre celui de l’autosuffisance. Il est plutôt question d’assurer une combinaison intelligente des deux » page 153. Cette réponse pose problème. Vous avez déjà opté pour l’autosuffisance, non ? Assumez votre choix et prenez vos dispositions pour réussir. Pas de clair-obscur à ce niveau. Il s’agit là d’un débat paradigmatique très déterminant. Le choix de la sécurité à la place de l’autosuffisance induit forcement des politiques macro-économiques (fiscales, budgétaires, douanières, de prix ) et sectorielles (éducation et formation, commerciale,) différentes ainsi qu’une construction d’un autre système agro-alimentaire. Ce débat n’est pas superficiel, Monsieur l’ex- journaliste d’investigation.
L’expression « si tout le monde s’y met d’ici peu, nous allons changer radicalement le visage de notre pays » (page 154) est du même genre clair- obscur dont vous devenez les champions. Un choix sur le développement agricole est sérieux pour que tout le monde s’y mette. Même les appels de grands marabouts pour le retour aux champs ne peuvent constituer un levier de la rupture politique attendue. Vous n’avez pas su faire preuve de rupture épistémologique et paradigmatique profonde, mais prenez la responsabilité de vos réussites et de vos échecs. Si vous aviez tiré les leçons de notre expérience agricole, les politiques agricoles du pays n’auraient jamais dues, en 2014, être définies en termes d’objectifs d’autosuffisance et/ou de sécurité alimentaire ou même d’équipement rural mais plutôt en termes de système de développement agricole et rural.
En conclusion, ce livre nous apprend de l’orientation sectorielle et productiviste avec une budgétisation herculéenne de milliards, en continuité avec celles précédentes. A ce titre, les réalisations décrites, malgré une bonne intention, desservent plutôt le gouvernement qui n’a pu proposer une quelconque rupture plus efficiente en termes d’approches et de système de développement, car l’adage veut que les causes produisent les mêmes effets. Cependant, ce livre veut orienter le débat vers du superficiel (taux de sécurité alimentaire) en ignorant les critiques de fond sur les politiques agricoles. L’a –t – il fait par ignorance ou exprès? De toute façon, nous sommes pour un débat de fond sur notre système de développement agricole et rural. Pour terminer, nous voulons que certains grands se rassurent, nous ne faisons nullement des « jets de pierres, (Sanni Xeer) ». Le fait de nous le dire après chaque contribution, n’a aucun sens. Acceptez qu’il y ait d’autres approches de développement agricole et rural. Notre posture est que votre approche est rétrograde car elle ne prend pas en compte les nouvelles orientations scientifiques de développement agricole et rural. Ce qui ne remet nullement pas en cause vos personnes, ni d’ailleurs vos diplômes et vos honneurs.
Amadou NDIAYE
UFR S2ATA –UGB Saint-Louis
PS : Le débat universitaire ne concerne pas les taux, il est plutôt paradigmatique. Nous demandons à l’ex journaliste d’investigation de taper sur internet : « Autosuffisance en riz et développement agricole au Sénégal : Ne Refermez pas le débat » ou bien « vous parlez de quelle Rupture Mr le Président » ou bien « Mesures semi protectionnistes sur le riz pour quelle opportunité ? ».
Siteu ne craint absolument pas son prochain adversaire, Sa Thiès. Dans un entretien accordé à Sunu Lamb, le protégé de Max Mbargane, qui se trouve présentement aux États-Unis, assure que le petit frère de Balla Gaye 2 ne l’impressionne pas. “Sa Thiès n’a absolument rien de plus que moi. Et vous vous rendrez compte le jour du combat. Je vais vous sortir une toute autre stratégie. Je connais bien l’adversaire. Ses points forts comme ses points faibles. Dès qu’il y aura le “léweto”, vous verrez bien ce qui va se passer”, promet le pensionnaire de l’écurie Lansar.
Pour ce qui de ses chances sur ce combat, Siteu fait savoir qu’il va prendre le dessus sur son adversaire. “Mais je vais le bouffer cru. Je vais marcher sur lui et vous verrez. Encore une fois, il n’a rien de plus que moi. J’ai des parents lutteurs comme lui, je m’entraîne comme lui, j’ai de l’ambition comme lui. En conséquence, tous les ingrédients sont réunis pour qu’on ait un combat de feu », dit-il.
Les guides religieux ne sont pas insensibles aux problèmes qui secouent l’école publique sénégalaise. Hier, Cheikh Abdoul Aziz Sy Al Amine a reçu le ministre de l’Education nationale, Serigne Mbaye Thiam, en tournée dans les différents établissements de la région de Thiès, lors d’un Comité régional de développement sur l’éducation. Le porte parole de la famille tidiane, interpellé sur le comportement des syndicalistes qui menacent de faire une série de grèves dès la rentrée prochaine, a tenu à dire son mécontentement à Dianté et ses camarades.
« Nous en avons déjà discuté sérieusement avec Dianté (Mamadou Lamine Dianté du Grand cadre). Je lui ai fait savoir que nous, parents d’élèves, nous ne sommes pas contents de vous. Parce que nos enfants n’ont ni les attitudes ni les aptitudes, encore moins les compétences, à cause de ce que vous êtes en train de faire. Dès la rentrée des classes, vous faites grève et ce n’est pas bon pour les élèves », a dit Al Amine à Mamadou Lamine Dianté et Cie. Le marabout d’ajouter : « Nous, parents d’élèves, nous devons faire la grève pour vous contrer, pour montrer que nous ne sommes pas contents de ce que vous faites. Vous avez laissé les enfants à eux même sans s’occuper de leur éducation, sans s’occuper de leur apprentissage pour faire du ‘xar matt’ alors que c’est dans vos responsabilités de les éduquer. J’ai dit tout cela à Dianté et il m’a même promis quelque chose. Mais j’attends de voir s’ils vont respecter leurs promesses ou pas ».
« On veut qu’ils (les syndicalistes) changent leur façon de faire, car cela retarderait l’apprentissage et l’éducation des enfants. Je leur ai dit de persévérer, de faire des sacrifices pour leur pays, enseigner nos enfants à n’importe quel prix, les éduquer et non au détriment de l’argent. Il m’a dit qu’il fera tout son possible, cette fois-ci, pour qu’on ne les entende pas dans des grèves. S’ils ne le font pas, nous les parents d’élèves, nous porterons des brassards rouges pour manifester notre mécontentement », a dit Abdoul Aziz Sy Al Amine dans les colonnes du Populaire.
Très mal en point, Cheikh Oumar Foutiyou Diba a été victime d’un acte abominable qui aurait pu tout simplement lui coûter la vie. Surpris dans son sommeil et brûlé au troisième degré par trois individus qu’il a été en mesure d’identifier, dans la nuit du samedi 12 septembre alors qu’il dormait sur un trottoir à Santa Maria qui est la capitale de Rio Grande dans le sud du Brésil, c’est un miracle de voir le jeune sénégalais encore vivant.
Actuellement, le marchand ambulant âgé de 25 ans reçoit des soins d’un groupe de bénévoles qui a été touché par son agression. Selon la police militaire, les trois hommes qui ont mis le feu au matelas sur lequel il dormait ont pris les bijoux et objets qu’il vendait, ainsi que ses R$ 500 Brésiliens (environ 125 mille francs CFA) et la paire de trainings qu’il portait. Malgré son état critique nous informe « L’Observateur » qui livre l’information, le bonhomme a signalé son agression aux employés d’une boulangerie située non loin de la scène d’horreur. « Il a affirmé que trois de ses amis, des Brésiliens, avaient mis le feu parce qu’ils voulaient de la cigarette alors qu’il n’en avait pas. Par vengeance, ils ont aspergé son matelas d’alcool avant d’y mettre le feu. Ils ont ensuite volé sa marchandise avant de prendre la fuite » a témoigné Lidiane Silveira, employée de la boulangerie. Le SAMU ayant déclaré ne pas répondre à ce « type d’événements sans gravités », Lidiane déclare : « Au téléphone, ils m’ont demandé s’il pouvait aller à pied au poste de santé. Car, pour ce type de cas, ils ne peuvent pas envoyer d’ambulance ». L’autre option, qui était d’appeler la police militaire, s’est avérée être la meilleure. Les agents de cette dernière ont ainsi alerté le service d’incendie des sapeurs-pompiers. Cheikh Oumar a alors été acheminé à l’Unité des soins d’urgence où il a été libéré le même jour.
À la suite de cela, le ressortissant sénégalais a été accueilli dans une auberge par les membres d’une association de droits de l’homme de l’université fédérale de Santa Maria. Selon eux, il a déposé ses baluchons à Santa Maria en début de semaine dernière en provenance de la ville de Sapucaia do sul, dans la région métropolitaine de Porto Alegre. Étranger qu’il est, son dossier a été transféré de la police militaire, qui s’occupe des affaires internes, à la police fédérale, qui enquête sur les crimes et s’emploie dans la recherche des suspects. Reçu par les membres de cette police, l’émigré a soutenu être « couché dans la rue, cette nuit-là, parce qu’il était arrivé en retard à l’auberge municipale où il avait l’habitude de dormir ». Cet établissement, qui accueille des sans-abris, ferme à 20 heures. Au terme de son audition et de communs accords avec le commissaire de la police fédérale, la plainte de Cheikh Oumar Foutiyou a été transmise à la police civile, qui a ouvert une enquête.
BinLaden Group n’est plus béni chez lui. Le roi Salmane d’Arabie saoudite a ordonné mardi de sanctionner la puissante firme du bâtiment chargée du chantier d’extension des Lieux saints à La Mecque, après l’effondrement d’une immense grue ayant fait plus de 100 morts dans la Grande mosquée.
Selon le Quotidien qui donne l’information, BinLaden Group sera exclu des appels d’offres et des nouveaux projets publics, et les membres de son conseil d’administration ainsi que ses hauts responsables interdits de quitter le royaume saoudien jusqu’à la fin des poursuites judiciaires qui seront engagées contre la firme.
Mieux, le ministère des Finances a été chargé de procéder, selon nos confrères de l’Afp, “d’urgence à une revue de tous les projets publics réalisés actuellement par Binladen Group ou d’autres sociétés pour s’assurer de leur respect des mesures de sécurité”.
Ces mesures ont été annoncées par le roi après qu’il a pris connaissance des conclusions d’une commission d’enquête ayant conclu que le “Saudi BinLaden Group était en partie responsable” de l’accident pour n’avoir “pas respecté les normes de sécurité” sur le chantier.
L’effondrement d’une immense grue vendredi sur la Grande mosquée à La Mecque a fait au moins 107 morts et près de 400 blessés de différents pays à quelques jours du hajj, le pèlerinage annuel à La Mecque, période de grande affluence sur le site religieux de l’ouest de l’Arabie saoudite.
Certes, la grue s’est effondrée sous l’effet d’”un vent fort” qui a soufflé sur La Mecque, mais elle était maintenue “dans une position contraire aux directives énoncées par le fabriquant”, a précisé la commission d’enquête, accusant la firme, contrôlée par la famille du défunt Oussama ben Laden, le fondateur du réseau Al-Qaïda, de n’avoir “pas respecter les mesures de sécurité”.
Pur ce qui est des victimes, la commission d’enquête a également recommandé de “reconsidérer le contrat” portant sur la réalisation du projet d’extension des Lieux saints à La Mecque et de revoir la situation des multiples grues géantes installées sur le site du projet.
Le souverain saoudien a ordonné de saisir le procureur général de l’affaire pour poursuivre l’enquête concernant BinLden Group, préparer l’acte d’accusation et présenter le dossier à la justice, toujours selon l’agence.
BinLaden Group réalise un important projet de plusieurs milliards de dollars, lancé il y a quatre ans pour agrandir de 400.000 m2 la superficie de la Grande mosquée, l’équivalent de 50 terrains de football. Avec l’ambition d’y accueillir au même moment jusqu’à 2,2 millions de fidèles.
Après l’effondrement de la Grande Mosqué à la Mecque, le souverain saoudien a par ailleurs décidé d’indemniser les victimes de l’accident: la famille d’un mort recevra un million de riyals (267.000 dollars), la même somme sera versée à tout blessé s’étant sorti avec une infirmité permanente, et 500.000 riyals (133.500 dollars) pour chacun des autres blessés, selon l’Afp.
Les fidèles blessés, qui ne pourront pas accomplir les rites du hajj car ils sont toujours hospitalisés, pourront participer au pèlerinage de 2016 aux frais du gouvernement saoudien, a encore indiqué l’agence SPA en citant le souverain saoudien.
La tragédie de vendredi est la pire à toucher les lieux saints saoudiens depuis des années, l’Arabie saoudite investissant des milliards de dollars dans les infrastructures des Lieux saints pour faciliter les mouvements de la foule.
En janvier 2006, 364 pèlerins sont morts piétinés lors d’un mouvement de panique, et 251 deux ans auparavant. En juillet 1990, 1.426 pèlerins ont péri, la plupart étouffés lors d’un mouvement de panique dans un tunnel.
Comme par hasard, dimanche 13 septembre 2015. Il est 4h24 au moment où j’ai pris mon téléphone portable pour me faire une idée de l’heure qu’il est. La tête lourde, parce que couchée à 00 h 55 minutes, je décide de me lever pour prendre mon ordinateur et fidéliser le spectre de tes images, de tes paroles au téléphone qui se ressassent dans ma tête hantant mon sommeil. C’est ainsi que je pris la décision d’écrire. Ecrire pour témoigner, écrire par devoir, écrire par reconnaissance.Tant, ta vie durant, tu t’es sublimé.
Ce coup de fil du dimanche 7 septembre 2015, vers 10 heures, émis par ton neveu Baba pour m’apprendre la nouvelle hallucinante concernant la disparition de l’avion de Senegalair transportant, entre autre autres, notre jeune frère Cheikh, un des infirmiers de service, me désarçonna, au point de déclencher subitement chez moi des céphalées atroces. M’écriais je, «Allahou Akbar», les mains sur la tête, et ma fille Anta, 12 ans, alertée par mon cri, vint à mon secours devant le canapé où j’étais couché, regardant la télévision. A peine mes esprits retrouvés, je téléphonais à ma mère pour l’informer de cette triste nouvelle puis, je regagnais le domicile des Niang, sis à la Sicap Dieuppeul 2, où consternation et affliction enveloppèrent l’atmosphère.
Dieu ! Cheikh ! Je sentis ipso facto un vide dans mon environnement immédiat. La silhouette du petit frère que tu es, me barre la vue. Me vinrent à l’esprit les propos de notre dernier entretien téléphonique, la semaine précédente, ayant trait à notre projet en commun de lutter contre le chômage dans le quartier et que nous déroulions.
Oui, Cheikh Tidjane Niang, de ton vrai nom, homonyme du vénéré Cheikh Tidjane Sy, Al Makhtoum, Khalife général des Tidjanes, ton ami et dont la famille Niang attend toujours les instructions. Je fais partie de ces mômes qui, au seuil des années 70, à ta naissance, ont appris le Coran avec tes grands frères Momar et Mamadou par Serigne Sylla, chez vous, «daara» institué par Feu ton papa, El Hadj Moussa Niang, érudit de l’Islam et ancien président de Dahiratoul Kiram, association nationale des Tidjanes. Oui, je viens de comprendre. Je viens de comprendre le sens de ton combat. Je viens de comprendre que tu savais que tu étais venu au monde pour une tâche précise, circonscrite dans le temps et pour repartir aussitôt. Je viens de comprendre que tu étais investi de missions d’intérêts généraux, pour l’épanouissement de la communauté. Oui, je viens de comprendre que ta mission se résumait à servir, servir uniquement et rien d’autre que servir. Je viens de comprendre le pourquoi de ton obséquiosité. Je viens de comprendre le sens de ton humilité. Je viens de comprendre ce qui te liait à tout le monde. Je viens de comprendre que tu faisais partie des élus de Dieu, les meilleurs, ici-bas, et qui LE rejoignent les premiers. Oui, je viens de comprendre pourquoi, pour la première fois, depuis une semaine après la disparition de l’aéronef de Senegalair, j’eus le courage de réciter la souarate “Yassine” pour toi et pour tes collègues du voyage sans retour, après la prière de l’aube. Me refusant auparavant de croire à la thèse de la mort comme tes proches. Oui, Cheikh, ta piété reflétée, entre autres, par ton adoration de l’imam Ghazali dont ton fils ainé porte le nom, ton sens élevé du travail bien fait, ta foi en la santé, j’allais dire en Sos Médecins dont tu fais partie des bâtisseurs, sont le levain de tes réponses à l’appel du devoir. Tu as toujours envoyé l’équipe de Sos Médecins partout où elle était sollicitée en guise d’appui technique aux journées médicales, comme c’est le cas, chaque année, pour l’Ape de la Petite école protestante de Dieuppeul. Oui, en achetant récemment ta moto pour faciliter ta tâche d’urgentiste, tu as laissé poindre la prémonition de ton retour à Dieu ; de même que ces fréquentations récurrentes de la maison familiale durant ces jours ayant précédé ce voyage sans retour ; comme quand tu taquinais récemment ta maman, en faisant tes ablutions avec la grande bouilloire que tu martelais sur la dalle de cour de la maison en disant : «Yaye Maguette, ta bouilloire là ressemble à celles du paradis.» Oui, Cheikh le gentil, me rappelant aux souvenirs récents de nos coups de fils réciproques qui me faisaient sourire dès l’apparition de ton nom sur l’écran de mon téléphone portable : «Grand Mablaye, je suis à l’aéroport», «Grand Mablaye, je suis à Ziguinchor», «Grand Mablaye, tu es notre fierté dans le quartier», comme aime à me le dire notre frère docteur Malick Dia, vous deux, qui avez toujours daigné descendre de vos véhicules pour me saluer chaleureusement, dans les méandres du quartier. J’en suis très touché.
Oui, Cheikh, à quarante cinq ans, tu as accompli ta mission. Une mission mahousse. Tu as combattu le chômage dans le quartier, tu as toujours répondu à l’appel du devoir, la ponctualité aidant. Tu dois faire des émules. Je m’évertuerai à poursuivre notre projet. C’est sûr qu’une dizaine de Cheikh peuvent faire émerger n’importe quel quartier. Oui, je voudrais présenter mes excuses à ta famille pour avoir brisé le silence car celle-ci a toujours préféré observer l’omerta ; je ne pouvais pas faire autrement. La sincérité et notre admiration réciproque me l’ont recommandé. A celle-ci, à ta famille professionnelle, notamment à docteur Massamba Sassoum Leye Diop, à madame Diop, à ton épouse Awa Diallo, puisse Allah vous donner la force, la foi et le courage nécessaires pour endurer cette épreuve.
Toujours dans sa logique de contourner tout sur son passage, Pape Diouf et la génération consciente surnommé le FCBARCALONE de la musique Sénégalaise monopolise le spectacle dans les soirées du dakar by night. Ce dimanche, ils ont encore mis le feu au Baramundi. Regardez
Deux Sénégalaises de Paris se donnent en spectacle en postant des vidéos sur leurs comptes Facebook. En effet, ces deux femmes ont des comptes à régler et elles ont préféré exposer ça sur les réseaux sociaux. Chacune d’elles, donne sa version des faits en lançant des piques avec des propos très vulgaires à l’autre, elles s’insultent sur un ton parfois musclé.
Un accident mortel s’est passé dans le quartier de nord foire à Yoff, un bus tata a violemment heurté un jeune garçon de 8 ans. Selon les témoins, le chauffeur du tata n’avait pas vu le garçon au moment de l’accident. il a été arreté et conduit au commissariat le plus proche. Regardez la vidéo
Il semblerait que le Sénégal compte la proportion de polygames la plus élevée du continent africain.
Polygamie et législation
Au Sénégal, la polygamie possède un statut légal et une reconnaissance comme régime matrimonial au même titre que la monogamie:
Tout d’abord, la législation prévoit que les conjoints peuvent opter, en se mariant, pour le régime matrimonial de leur choix. Il est évident cependant que certaines femmes s’ interdiront psychologiquement de choisir la monogamie, même si intimement elles la désirent, leur éducation les ayant davantage orientées vers une idée polygame du mariage.
Ensuite, une femme ne peut être forcée à devenir une seconde épouse.
Enfin, si la première femme n’accepte pas une situation de polygamie, elle a le droit de demander le divorce. Il est évident cependant que si elle ne possède aucun moyen de subsistance, son choix reste limitée. De plus, la pression sociale est telle et les coutumes sont si bien ancrées qu’il lui est difficile de prendre une orientation conforme à ses propres désirs personnels.
Les facteurs explicatifs de la polygamie
Qui dit polygamie dit davantage de femmes mariées que d’hommes. Mais, contrairement à des idées encore largement répandues, y compris en Afrique, la polygamie ne résulte pas d’un excédent naturel des femmes au sein de la population et pas davantage d’un célibat définitif d’une partie importante des hommes.
L’explication est ailleurs. Le mariage des femmes est précoce (18- 20 ans), celui des hommes tardif (25- 28ans), l’homme attendant d’avoir des ressources financières suffisantes pour convoler en justes noces. Ce décalage de 5 à 10 ans met en rapport un effectif de jeunes filles à marier qui peut être supérieur de 15 à 30% à celui des hommes cherchant une épouse.
De plus, le Sénégal est, rappelons le, un pays musulman à 90 % dans lequel le célibat des femmes est vécu comme une situation d’attente. Les normes religieuses, en effet, valorisent le statut d’épouse et le célibat définitif féminin est quasi inexistant Aussi, après divorce ou veuvage, les femmes se remarient d’autant plus aisément que les hommes, même déjà mariés peuvent les épouser ce qui ouvre différentes voies à la polygamie.
Les autres facteurs explicatifs sont à la fois:
– d’ordre économique (valeur productive des femmes et des enfants, surtout en campagne)
– religieux (Islam)
– social (prestige de l’homme)
– politique (pouvoir des hommes et des aînés).
Polygamie et évolution.
Un certain nombre de changements se produit au sein du pays.
Avec l’accentuation des difficultés économiques, l’aspiration à une famille de taille élevée diminue. La solidarité familiale étant la clé de voûte de la famille sénégalaise, plus la taille en est grande, plus ceux qui réussissent à s’en sortir ont des contraintes et des obligations envers ses membres.
Cependant, abandonner la polygamie suppose un autre fonctionnement de la société et une remise en cause du pouvoir des hommes sur les femmes. Ce système matrimonial, en effet, ,est source d’inégalité: il donne plus de droit à l’homme qu’à la femme, plus de pouvoir au riche qu’au pauvre qui pourra avoir plus de femmes et tirer profit de leur travail et de celui de leurs enfants ( surtout en campagne). Il tend à exclure l’enfant né hors mariage.
Réflexions personnelles.
Il est difficile pour une femme occidentale d’exprimer une quelconque opinion dans la mesure où notre société qui fonctionne sur la monogamie ne semble pas toujours être un modèle performant.
Combien de femmes, par exemple , suite à un divorce se retrouvent seules sans moyens de subsistance? Combien d’enfants sont perturbés parce que déchirés entre leurs deux parents? Et combien de pères sont privés de leur progéniture qu’ils aiment? Les séparations sont devenues trop fréquentes et bien des couples à la moindre crise ou anicroche choisissent de se séparer plutôt que d’analyser sereinement la situation et de l’affronter.
Sur ce plan là, il est possible que la société sénégalaise offre davantage de stabilité à la famille et surtout aux enfants (sauf ceux nés hors mariage), mais au détriment de la femme sur qui l’homme exerce toujours une pression par cette possibilité qu’il a d’en prendre une autre à tout moment. b[ [Anonyme]
Très écouté par la pertinence de ses thèmes abordés lors de ses émissions, Oustaz Alioune Sall essaie dans ses émissions de faire passer le maximum de message possible pour capter son auditoire. Dans cet entretien, il aborde beaucoup de questions relatives surtout à la pratique de l’Islam mais aussi à ses débuts à la radio.
Qu’est ce qui vous a poussé à faire de la radio?
Je faisais des Tafsirs à la mosquée de Dieuppeul, parfois les gens venaient enregistrer mes propos surtout le vieux Mbaye Yade. Un jour Ben Basse Diagne est passé à la mosquée et m’a demandé de venir à la radio Dunya. Il m’a embauché c’était en 1996, c’est comme ça que j’ai intégré le paysage médiatique. J’ai fais trois ans à la Rdv avant de rejoindre le groupe Sud communication où je suis jusqu’à présent malgré les nombreuses sollicitations.
Est-ce facile de travailler pour la radio ?
Du tout, c’est très difficile mais riche en enseignements dans la mesure où tu parles à beaucoup de gens qui t’admirent et te portent dans leur cœur seulement en entendant ta voix. La radio est magnifique. Mais tu n’as pas de vie, la préparation est très difficile, le choix des sujets aussi. Je vais au boulot tous les jours sauf le mercredi et le samedi et parfois même je quitte chez moi le lundi à 21h pour revenir le mardi à 11h, vous voyez que ce n’est pas du tout facile. Mais quand on a l’amour du métier, il n’y a rien d’impossible.
Comment alliez vous le travail à la radio et les conférences religieuses ?
J’ai une secrétaire qui se charge de mon emploi du temps, elle signe les contrats et m’en fait part. De mon côté je m’arrange pour respecter les engagements. Si c’est hors de Dakar j’enregistre mes émissions tout en préparant le thème sur lequel je doit discuter.
Etes-vous bien payé lors de vos prestations?
Je ne pose pas de conditions lors de mes conférences, je ne demande jamais à être payé. Une fois j’ai fait une causerie à Guédiawaye et figurez-vous à la fin, ils m’ont accompagné jusqu’à l’arrêt de car rapide pour remettre cent francs à l’apprenti pour mon transport. J’ai aussi animé une très grande conférence ici à Dakar on m’a donné trois cent francs. Mais j’ai tout obtenu grâce à ces causeries car des gens m’ont remis des chèques de cinq cent mille, un million, seulement parce qu’ils étaient content de ma prestation. Si j’avais à donner des conditions j’aurais beaucoup d’argent. (Il sourit)
Quel doit être le comportement d’un prêcheur ?
Que ses paroles reflètent son comportement, quand il fait le contraire de ce qu’il prêche, tout ce qu’il a eu à dire tombe à l’eau. Il n’est plus respecté. La plupart de nos auditeurs veulent nous rencontrer, une fois qu’ils nous voient et que l’on ne fait pas ce qu’on leur demande de faire, c’est finit. Le prêcheur doit être à la hauteur de son discours. La façon de prêcher à la télé n’est pas la même chose en radio. S’il y a ressemblance le gars n’est pas un bon prêcheur.Animer une conférence à Pikine, ne doit pas être la même qu’une causerie aux Almadies, il y a toujours une différence.
La manière avec laquelle les gens prêchent est-ce la bonne ?
Je ne dirais pas si c’est la bonne ou non mais on doit avoir une méthode, un système de communication pour atteindre son public. Le prêcheur doit traiter l’information au jour le jour et tout faire pour ne pas être dépassé par les événements. Il y’a une chose que je déplore, c’est de faire peur à ses auditeurs et tout le temps dire que l’enfer est réservé aux non croyants. On risque de ne pas avoir ce que l’on attend. Il faut toujours éclairer la lanterne.
Oustaz Alioune Sall est-il une personne branchée ?
(Il s’éclate de rire). Ah bien sûr que je le suis. Je suis connecté à Internet, je suis au courant de tout ce qui se passe dans le monde, j’ai deux télévisions avec des paraboles pour ne pas être en reste. Je regarde le football comme le font les jeunes. Les télénovas j’en regarde une seule épisode pour comprendre le reste parce que c’est les mêmes thèmes. Les films véhiculent tous un seul et unique message. Par contre je n’écoute pas de la musique mais je l’entends.
On vous entend souvent dire non au planning familial. Pourquoi ?
Ce sont les Européens qui nous l’impose parce que comme vous le savez ils manquent de jeunes et ont une population vieillissante à cause du planning familial. Après avoir fait le constat, ils veulent nous l’imposer. Comme j’ai l’habitude de le dire, si c’est un programme national l’Islam l’interdit. Mais une femme peut en âme et conscience parler avec son mari pour des raisons de santé pratiquer le planning familial. OustazAhmed Dame Ndiaye a l’habitude de dire que le blanc te dit que t’est atteint de rhume et tu es conscient que tu n’a rien. Il fait tout pour te convaincre à aller chercher des médicaments pour tout simplement vendre ses médicaments. Je suis contre le planning familial et je le combattrais jusqu’à la fin de mes jours.
Qui sont Nogaye et le Professeur Djiby ?
Nogaye c’est ma cousine à plaisanterie qui vit au village de Mbar dans la région de Diourbel. Je prends son exemple pour véhiculer mon message.Le professeur Djiby je l’ai nommé ainsi, il est chef comptable dans notre radio. Je fais des fautes de français pour ensuite l’interpeller. C’est mon professeur qui me corrige et m’apprends la langue de Molière. Choukrane (merci en Arabe)
L’équipe municipale de la Commune de Ross-Béthio sous la houlette de Monsieur Amadou Bécaye DIOP, Directeur nationale des équipements scolaire, au chevet de 100 ménages défavorisés
Toujours soucieux des conditions sociales de vie de la population de Ross-Béthio, le Premier Magistrat de la Commune, à l’occurrence Monsieur Amadou Bécaye Diop avec son équipe municipale a inscrit dans l’année budgétaire 2015 une rubrique destinée à la population vulnérable.
À cet effet, l’équipe municipale de la Commune de Ross-Béthio sous la houlette de Monsieur Amadou Bécaye DIOP, Directeur nationale des équipements scolaire, a décidé en réunion de conseil d’aujourd’hui de venir en aide pour la fête de la tabaski à 100 ménages défavorisés pour une enveloppe de 2 500 000f CFA qui sera réparti dans les 10 quartiers de ladite Commune.
Par ailleurs, ce travail effectué depuis quelques jours par l’équipe municipale entre en droite ligne avec le Nouveau Code Général des Collectivités Locales plus connu sous le nom de l’Acte III de la décentralisation qui prône la transparence, la solidarité et la participation citoyenne.
Car, ces 100 ménages ont été choisis à la base par les membres des conseils de quartiers sous la supervision des membres de la Commission Sociale de ladite collectivité locale, présidé par Monsieur Bala DIOP selon des critères bien définis sans aucune appartenance politique.
D’ailleurs, un quota a été réservé aux personnes vivants avec un handicap ce qui s’inscrit dans le même sillage du Plan Sénégal Émergent, qui constitue la ligne directrice de la politique de l’État du Sénégal.
En effet, la commune de ROSS BETHIO se situe à 55 kilomètre de la commune de SAINT LOUIS communément appelé capital du riz.
« Monsieur Matar Ba ministre du sport tu es un incompétent et un lâche Tu donne ton accord de principe et derrière tu profites pour donner le stade demba diop pour l’ouverture du championnat comme par hasard que vous fixer le 17 octobre uniquement pour nous barrer la route. Mais sachez que moi yallah rèk la yaakar tchi sama lèpp . Vous nous causez un énorme préjudice mais dara nak on reste debout malgres tout ».
En quittant Ndjamena à bord de l avion présidentiel tchadien pour venir se réfugier au Sénégal, Hissène Habré avait retiré un chèque de trois milliards cinq cents millions de francs, le 29 novembre 1990. Un chèque prélevé hors caisse et qui a été versé dans le dossier préparé par le Procureur général près les chambres africaines extraordinaires, Mbacké Fall.
Au Sénégal, Hissène Habré, avait été accueilli par la Banque sénégalo-Tunisienne, dirigée à l époque par l ancien Premier ministre, Abdoul Mbaye.
C est pourquoi, le procureur général voulait l audition du banquier lors de la phase d instruction de l affaire Hissène Habré.
Mais devant la barre de la chambre africaine extraordinaire d assises, le juge Gberdao Gustave Kam a arrêté les questions liées aux “crimes économiques” qu aurait commis Hissène Habré, puisqu ils ne sont pas passibles de la juridiction qu il dirige.
Macky n’est pas éternel…Il partira après un mandat ou un second mais il partira comme ses prédécesseurs. Mais avec lui disparaîtra plusieurs entreprises. On peut compter parmi celles-ci, en premier lieu, l’entreprise-Fondation de la première Dame, Marème Faye, impliquée dans plusieurs affaires, la GFM de Youssou Ndour dont le fondateur est le griot attitré du président Sall, le groupe français Bolloré qui est à la base des manipulations contre Wade et Karim, la SDE qui assoiffe les populations sans rendre compte et plusieurs autres entreprises qui œuvrent aveuglément pour la mainmise totale de la dynastie Faye-Sall sur les biens de la République. Marème Faye et son business de première dame marème diamant 2Cette femme n’a pas retenu les leçons des « fondations » des premières Dames d’Afrique qui sont toutes nées pour mourir avec le départ de leurs époux présidents. Elizabeth Diouf avec « Solidarité partage » et Viviane Wade avec « Education Santé » ont toutes été enterrées avec la fin des magistères de leurs maris. Aucune fondation de première Dame n’a survécu au départ d’un président. Et Marème Faye arrive avec son époux à la présidence le 25 mars 2012. Et sa Fondation est créée le même jour du 25 mars, comme si sa fondation attendait la présidence pour éclore. Mais cette fondation aura tout le mal à expliquer les dons de ces entreprises marocaines qui ont obtenu le marché de la construction de la cité de l’Emergence. L’Association des jeunes marabouts citoyens dirigée par Serigne Assane Mbacké a déposé une plainte contre elle et sa fondation le lundi 29 septembre 2014 à la CREI (Cour de Répression de l’Enrichissement Illicite). Les jeunes marabouts-citoyens mettent en cause les 650 millions de F CFA que la première Dame aurait reçu dans les locaux de sa « fondation Servir le Sénégal », des mains du plus riche homme d’affaires marocain, Othman Benjalloun Directeur général de la banque BMCE devenue Black Pearl Finance. Et quand Macky partira, elle devra répondre de ses actes devant une justice « démackyllées »… Bolloré et sa revanche bolloré youKarim Wade voulait « défranciser » le Sénégal vu que les entreprises française n’avaient jamais fait évoluer le pays…C’est alors qu’il fait appel au groupe DP World pour remplacer le groupe Bolloré qui était présent au Port de Dakar Sénégal depuis 80 ans. DP World s’était alors engagé à investir 333 milliards de FCFA (507 millions d’euros), dont 250 milliards de FCFA (381 millions d’euros) pour le port du futur, selon la direction du port. Mais en En 2011, tout se gâte…Les médias dirigés par Bolloré entre en action et sortent les expressions comme « ministre du ciel et de la terre » et font dire à Idrissa Seck qui faisait partie du complot l’expression « Dévolution monarchique ». Et lorsque les émeutes du 23 juin éclatent, les hommes de Bolloré entrent en action et créent de toutes pièces cette information : « Karim, le fils du président alors en exercice, Abdoulaye Wade, a appelé la France au secours, afin que Paris accepte de faire intervenir les militaires français basé sur place pour contenir la révolte ». Et cette même presse va jusqu’à mettre en cause l’ex-femme de Sarkozy et son mari (car Sarkozy est ami de Bolloré et il en voulait à son ex-femme de l’avoir quitté) : « le « publicitaire » dudit Karim Wade n’était autre que le – nouveau – mari de Cécilia, Richard Attias »… Toutes ces infos savamment distillées étaient faites par la France de Sarkozy pour discréditer le Régime de Wade. Et quand ce fut fait, Wade quitte le pouvoir et Macky arrive. Il doit quelque chose à Sarkozy et part à Paris. Mais quand Sarkozy est battu deux mois plus tard, Macky repart pour faire allégeance à Hollande. Mais il conserve Bolloré et le 28 novembre 2013, c’est la consécration pour le groupe français : « Le conseil d’administration du Port Autonome de Dakar (PAD) vient d’attribuer à Bolloré Africa Logistics l’exploitation du terminal roulier du port de Dakar pour une durée de 25 ans. Le contrat de concession, signé le 28 novembre 2013, entre dans le cadre d’un appel d’offres initié en 2010. Bolloré Africa Logistics investira 97 millions d’euros soit 64 milliards de FCFA sur 25 ans pour renforcer l’attractivité du Port Autonome de Dakar … Parallèlement, le terminal de « Vaquier » a été confié à la société française Necotrans, laquelle a prévu d’injecter 48 milliards de FCFA pour la modernisation du Port. » Les Français raflent tout car avec leur aide, Macky est au pouvoir. Et quand ce dernier partira, Le Groupe Bolloré s’en ira aussi mais après avoir pillé toutes les ressources du pays…avec l’aide d’un certain Youssou Ndour…Car le 14 septembre 2014, Vincent Bolloré était à Conakry avec ce même Youssou Ndour… A suivre Youssou Ndour, la SDE
Sur Facebook, le chanteur Waly Seck encense son épouse Sokhna Aïdara. La raison est simple, c’est l’anniversaire de l’ancien mannequin.
Ce jour est spécial pour Sokhna Aïdara. Il l’est aussi pour son époux qui n’est personne d’autre que Waly Seck. Le chanteur toujours aux petits soins avec son épouse s’est fendu d’un message aux senteurs lyriques sur Facebook pour encenser la femme qui partage sa vie depuis bientôt quelques années. Sans détour aucun, le fils de Thione Seck n’a pas été avare en superlatifs pour décrire une femme généreuse, éduquée et soumise.
Et d’ajouter : “Je le dis haut et fort, j’ai une femme en or. Mes vœux tu les connais bébé. Qu’Allah accepte ton Hajj de cette année. Je t’aime madame Seck”. C’est de cette façon-là que le chanteur chouchou de la jeune génération souhaite joyeux anniversaire à “Ma femme, diabar sama, my wife, sama lepp, my everything”. On ne peut pas dire qu’il n’est pas romantique…Mais ce n’est pas surprenant, venant de sa part.
Malgré tout ce qui se dit sur leur couple, Waly Seck ne se prive jamais de témoigner à son épouse l’amour qu’il lui voue. Lors d’un concert au Grand Théâtre national, le chanteur avait surpris l’assistance en donnant un langoureux baiser à Sokhna Aïdara. Une preuve d’amour qui venait à son heure d’autant que leur couple ne se portait pas le mieux du monde. A l’occasion de ses apparitions sur le Petit écran, le chanteur n’esquive pas les questions relatives à sa vie matrimoniale. Et c’est toujours pour déclarer sa flamme à Sokhna Aïdara comme si il venait de la rencontrer.
Depuis 2004, Tyson n’a pas renoué avec le succès. L’enfant de Ndangane « refuse » toutefois de ranger le « Ngimb » , la lutte étant son gagne-pain. Et pour la prochaine sortie du chef de file de la Génération « Boul Falé », Tapha Tine serait l’adversaire « idéal » d’après des spécialistes de la lutte. Ce dernier, comme Tyson, revient lui aussi d’une défaite « surprenante » devant Ama Baldé, dans le tournoi de la Télévision numérique terrestre (Tnt).
Pour leur permettre de rebondir à tous deux, un choc du sursaut d’orgueil serait bienvenu. Si pour Tyson, il faudra obligatoirement gagner s’il veut poursuivre son « business » fructifiant dans l’arène, pour ne pas sombrer davantage, pour le Géant du Baol, il s’agira plus de redorer son blason, pour revenir à niveau de Bombardier, l’actuel roi des arènes qu’il avait tantôt défait.
Ainsi, le leader de « Boul Falé » qui n’a plus gagné le moindre combat depuis sa victoire sur Moustapha Guèye, le Tigre de Fass, a l’impérieux devoir de remporter sa prochaine sortie dans l’enceinte. On se souvient de ce combat expéditif qu’il avait livré face au pensionnaire de l’écurie Fass, en signant là un succès éclatant sur avis médical. Une victoire qui lui avait permis de se refaire une nouvelle santé, alors qu’il sortait d’une défaite face à Bombardier. Une affiche qui devra sans doute plaire, si des promoteurs se montrent intéressés par ce choc du sursaut d’orgueil.
Il était de coutume que la nouvelle mariée subisse l’épreuve du « Labanne » et du « Khakhar ». Des fondamentaux qui préparent la femme physiquement et moralement avant de rejoindre le domicile conjugal. Aujourd’hui, ces pratiques sont rangées aux oubliettes et ont perdu leur vocation d’antan. Le Témoin a cherché à comprendre.
Il fut une époque où la virginité occupait une place importante au sein de la société sénégalaise. Elle était si valorisée qu’au lendemain de la première union charnelle des deux conjoints, qu’il était une obligation institutionnelle de battre le tam-tam, quand la nouvelle mariée se révélait vierge. Et le mari tout heureux, offrait un somptueux cadeau à son épouse pour la remercier de s’être préservée jusqu’au mariage. Le pagne blanc de la jeune femme, maculé de sang virginal, était ainsi exhibé publiquement le lendemain de la nuit des noces. C’est cette fameuse cérémonie, qui accompagnait la nuit de noces, que l’on appelle le « labanne ». Mais, de plus en plus, cette pratique tend à disparaître.
De même que le « khakhar » qui, aujourd’hui, lorsqu’on évoque le mot, les gens pensent aussitôt à insanités, incorrection, méchanceté gratuite. Cette pratique ancestrale a, depuis très longtemps, perdu sa vocation première d’éduquer la nouvelle mariée et, surtout, de lui donner les clés de son nouveau milieu social. On armait la jeune mariée à travers le rire et la caricature à bien s’imprégner des réalités de la communauté qui l’accueille en son sein. Toutes les pratiques que réprouvait la société, étaient dénoncées en public. Ainsi, dès son arrivée, la nouvelle mariée savait à quoi s‘en tenir.
Actuellement, ces pratiques ne sont plus à la mode. Beaucoup de Sénégalais pensent que ces pratiques sont dépassées. Nous sommes à l’ère de la mondialisation et le « Labanne » et le « Khakhar » constituent maintenant de l’avis de certains des signes de barbarie.
Selon Dieynaba Diallo, nouvellement mariée, le « Labanne » est une pratique très vulgaire. « Il n’y a aucun respect ni intimité entre les nouveaux mariés ». À l’en croire, ces pratiques n’apportent rien dans la vie du couple. Abondant dans le même sens, Mame Fama soutient que cela n’est plus d’actualité. Pour elle, si une femme est vierge ou pas, c’est entre elle et son mari, qui l’a choisie parmi tant d’autres filles pour l’épouser. Car pour elle, la valeur d’une femme ne réside pas en ce qu’elle soit vierge, l’essentiel pour la demoiselle, c’est d’avoir un bon cœur, bien prendre soin de son mari et lui être fidèle durant toute la vie.
Quant à la jeune Ramatoulaye Daiw, tout en reconnaissant l’intérêt de préserver ces pratiques, elle s’interroge tout de même de leur utilité à l’ère où des personnes peuvent se reconstruire l’hymen. Et dans ce cas, dit-elle, la pratique du « Labanne » perdrait tout son contenu.
Ablaye Ndaw, lui, pense que c’est la mondialisation des cultures qui est à l’origine de l’abandon de ces pratiques. « Maintenant, ce ont les jeunes mariés qui décident du lieu ou de l’endroit où la lune de miel doit être célébrée. Parfois même, la fille peut avoir honte d’être soumise à ces scènes de « Labanne », même si elle est vierge », se désole-t-il.
Rafael Benitez (entraîneur du Real Madrid, tombeur du Chakhtior):
«Cela a été un match difficile, face à une équipe qui manie bien le ballon, qui joue entre les lignes, qui ouvre le jeu, qui est rapide et dangereuse en contre-attaque. Mais sans faire un match brillantissime, nous avons eu beaucoup d’occasions et beaucoup de percussion. La seule note négative, ce sont les trois joueurs que nous avons dû remplacer en cours de jeu (Bale, Varane et Ramos). (Sur la multiplication des blessures) Pour Varane et Ramos, ce ne sont que deux coups, l’équipe est assez bien physiquement, les joueurs sont en bonne santé. (Sur Cristiano Ronaldo) C’est le meilleur joueur du monde. Je sais quel est son niveau, il le montre à l’entraînement et en match, et c’est le meilleur joueur du monde.»
Mecque 2015 : Les pèlerins du vol 5 bloqués à l’aéroport Léopold Sédar Senghor déversent leur colère sur Pape Maël Diop et cherchent à l’humilier. L’hypothèse est vérifiée à travers les images ci-dessous…
Ils sont en colères, ils ce sont les pèlerins du vol 5 devant aller à la Mecque pour accomplir l’un des piliers de l’Islam. Ils devaient partir depuis la semaine passée, ils ont foutu en l’air deux millions cinq cent, car bloqués sous les hangars de l’aéroport Léopold Sédar Senghor et sans aucune justification. Une situation, qui les a poussés d’être en colère contre le Directeur des Aéroports du Sénégal(ADS), Pape Maël DIOP, qui était rare durant tous ces jours de souffrance des pèlerins. Ces derniers déclarent à cet effet que le Directeur de l’ADS est venu juste pour les galvaniser, une démarche qu’ils qualifient de politique à la politicienne.
Cependant, durant un tour d’horloge le patron de l’ADS n’a pas pu convaincre les pèlerins qui, à chaque fois qu’il cherche à les amadouer, coupent son discours à travers des cris des ras-le-bol. « Depuis cinq jours nous sommes là dans de mauvaise conditions et jusque là on n’a vu personne, même lui Pape Maël, qui n’est là que pour nous corrompre », dénoncent-ils à travers une colère remarquable tout en déclarant que le régime précédant réglait ces genres de problème en moins de 48 heures. « Nous sommes fatigues de concentrer les incapacités de ce régime de famicratie », disent certains parmi eux. Et plus loin ils lancent un vibrant appel au président Macky SALL.
Ainsi, il faut rappeler que Pape Mael DIOP cherchait à convaincre les pélerins à liberer le chapiteau où ils sont pour s’installer dans salle climatisée. Ce qui n’est pas des attentes de ces gens, qui ne veulent que partir à la Mecque le plus rapidement possible. Dans ce sillage, l’homme fort de l’ADS les a promis en définitive un avion dans les heures à venir. Reste à voir si cela se passera comme prévu, sinon il n’aura plus rien à raconter face à ces responsables, qui sont plus que jamais déterminés à réclamer ce que droit les offre.
Voici Yamundow Ceesay, la belle mère de Djily Créations, âgé seulement de 35 ans plus jeune que le mari de sa fille. Penda NIANG ,elle, n’a que 18 ans. Ceci se passe le jour de la réception, elle distribuait sans relâche des billets de dollars. Une façon pour elle de prouver sa joie…
Son affaire fait grand bruit outre-Atlantique : Kamilah Brock, 32 ans, aurait été placée par des policiers en asile psychiatrique, après avoir été arrêtée au volant de sa BMW. D’après elle, ces derniers ne pensaient pas que la berline puisse vraiment lui appartenir.
Pour elle comme pour son avocat, Kamilah Brock a été victime de racisme. Jeudi, cette Afro-Américaine est arrêtée à un feu rouge à bord d’une berline de la marque BMW. Écoutant de la musique, elle lâche son volant pour danser. La police l’interpelle alors sur la 8e avenue et la menotte pour l’emmener au commissariat. Le motif ? Elle ne tient pas son volant. Pourtant, cette femme de 32 ans insiste sur le fait qu’elle était à l’arrêt. Rien n’y fait, elle sera retenue des heures au poste de police avant d’être relâchée, mais sans sa voiture. Les agents de police lui indiquent en effet qu’elle pourra venir la récupérer le lendemain. 8 jours en hôpital psychiatrique Comme convenu, Kamilah Brock retourne donc au commissariat le lendemain et réclame sa BMW. C’est alors que la police la soupçonne de mentir. Agacée par la situation, cette dernière précise qu’elle est banquière, que la voiture lui appartient et que le président Barack Obama est abonné à son compte sur Twitter. Pourtant, l’effet escompté n’aura pas lieu, ni une ni deux, la jeune femme se retrouve menottée : « On m’a dit qu’ils m’emmenaient à ma voiture mais je me suis retrouvée dans une ambulance. J’ai crié en demandant pourquoi j’allais dans une ambulance ! », explique la jeune femme Anglo-Saxonne. Emmenée à l’hôpital d’Harlem, Kamilah est déshabillée avant qu’on ne la force à prendre du lithium et qu’on ne lui injecte de puissants sédatifs. Elle passera 8 jours dans une unité psychiatrique. Finalement ressortie, elle poursuit en justice la ville de New York ainsi que sa police. Pour se défendre, cette dernière a confié que la jeune femme « parlait et agissait de façon irrationnelle, courant dans la 8e avenue au moment de son interpellation. » Source: Metronews
Le combat des deux gladiateurs B52 de Mbour roi des arènes et le lutteur Sénégalais de Suisse Rocky Balboa vient d’étre officialiser par le ‘Label Subatel » et se tiendra à Généve.
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