L’expert en Astronomie, le docteur Abdoulaye Gaye a indiqué que la fête musulmane de l’Aïd-Al-Adha ou Tabaski sera célébrée le 1er septembre 2017, soit au 11-e jour de l’éclipse totale du Soleil, attendue le 21 août à 18h 31mn 34s.
Cette éclipse totale qui traversera les Etats-Unis de part en part est un phénomène qui ne s’est pas produit depuis 99 ans, a-t-il dit à l’agence de presse sénégalaise, a constaté Sanslimitesn.com, expliquant toutefois que « le 1er croissant de lune ne sera visible que le lendemain 22 août au soir« .
L’astronome retient, d’après la même source que « le début du mois de Zil Hijjah, le 23 août et le 1er septembre comme Tabaski et, la veille la Station de Arafât (31 août)« . Par ailleurs, Dr Gaye estime que l’autre conséquence est que « la Tamkharite aura lieu aussi dans le même mois solaire, le 30 septembre 2017« .
« Cette éclipse annonçant conséquemment les fêtes de Tabaski et de Tamkharit qui se dérouleront dans le même mois solaire (les 1er et 30 septembre prochains) est d’autant plus pour les musulmans que personne dans le monde ne pourra prétendre avoir vu la Lune sans être démenti sur le champ« , relève l’expert en Astronomie, indique la même source.
La Tamxarit ne doit être ni un jour de fête, ni un jour de jeûne, c’est en fait le jour de deuil où l’on doit choisir son camp : Taan Xarit
Tamxarit (Achoura) marque le dixième jour du premier mois de l’année musulmane, Mouharram. C’est une date mémorable dans l’histoire de l’Islam. Il est considéré comme jour de réjouissances pour certains, de jeûne et de piété pour d’autres, de grande tristesse marquée par le deuil et le souvenir pour une tierce partie. Chacun y célèbre ce dont il veut bien se souvenir si ce n’est par simple mimétisme. Cette célébration est considérée par certains comme marquant la fin d’année musulmane ! Pour ce qui est de la fête de fin d’année je ne pense pas qu’elle soit une fête d’origine islamique. Je ne pense pas non plus qu’elle est prohibée par l’Islam car ce qui compte c’est l’intention et le contenu. Seulement, je considère que pour célébrer une fin d’année le meilleur moment c’est le jour de l’an qui est le premier jour de l’année ou alors la veille qui est la première nuit de l’année. C’est d’ailleurs ce qui se fait dans toutes les civilisations du monde. Il n’y a pas de raison d’attendre le dixième jour pour le faire. Cela me parait absurde d’autant plus qu’il n’y a aucune explication à ce délai.
Pour d’autres, c’est un jour béni où Allah a sauvé la plupart de ses prophètes d’un péril certain. A l’occasion du colloque international que nous avions organisé à Dakar le 27 janvier 2007 sur le thème « Achoura : jour de deuil ou jour de fête ? », notre frère Christian Bonaud dit Yahya Alawi disait ceci : « Les évènements supposés ayant marqué ce jour du 10 Mouharram seraient multiples: on dit qu’il y a des sources qui parlent de certaines bénédictions arrivées aux prophètes Adam, Nouh, Ibrahim, Moussa, Issa, Younous, Youssouf…(paix et salut sur eux) Alors, à supposer sans les discuter que cela soit vrai, je demande à tous en leur âme et conscience : Si vous saviez qu’un certain jour, il est arrivé qu’un de vos aïeuls ait été libéré de prison, qu’un de vos arrières grand pères, ce même jour ait eu un fils, que votre père a été guéri d’une maladie mais il est aussi arrivé ce même jour que tous vos enfants , petits enfants, petits fils et petites filles ont été massacrés par des terroristes et les survivants ont été emmenés en captivité. Alors chaque année à l’anniversaire de ce jour, qu’est ce qui vient à votre esprit ? Est ce que ce sera la libération de votre aïeul ? Le mariage de votre arrière grand père, la guérison de votre père ou plutôt le massacre de tous vos proches que vous avez connus, que vous avez élevés et de toute leur famille ? Il est évident que pour tout être humain que ce malheur prévaudrait sur toutes les joies qui sont arrivées à ses ancêtres : « Le deuil a la primauté sur les joies. » En ce qui concerne les événements arrivés aux prophètes antérieurs, on se rend compte en analysant les textes qu’aucun d’entre eux n’a de source valable. Le jour de Achoura est le jour du massacre inimaginable, inouï et inhumain, le massacre de la quasi-totalité de la famille du Prophète (paix et salut sur lui et sa famille), de tous les hommes de cette famille à commencer par le petit fils bien aimé du Prophète(pslf) Abou Abdallah Al Houssein (psl) fils de Ali (psl) la captivité de toutes les femmes et les filles de cette famille dans les pires conditions, qui ont été traitées comme des esclaves.
Ce génocide a été perpétré sous les ordres du calife omeyyade Yazid fils de Mouawiya qui à cette occasion fit la déclaration suivante : « Ah si les chefs de ma famille qui sont morts à Badr avaient pu voir la consternation dans les yeux des compagnons de Mouhammad quand je les combattais, ils m’auraient rémunéré et m’auraient dit : – Yazid, pourvu qu’il n’arrive jamais rien à ta main, car elle a tué Houssein (psl). Je n’aurais jamais été digne si je ne les avais vengés. . Il n’y a rien qui rappelle la prophétie. Rien n’est venu du ciel, ni d’Allah : l’ISLAM n’est qu’une ruse politique. » Ces propos illustrent parfaitement les sentiments de Yazid et sa vision de l’Islam et démontrent de manière on ne peut plus claire qu’en massacrant l’Imam Al Houssein (psl), les membres de la famille du Prophète (pslf) et ses pieux compagnons, il était convaincu d’avoir anéanti l’Islam et d’avoir enfin réussi ce que son grand père Abou Sofiane, son père Mouawiya et tous les Omeyyades ont toujours cherché obstinément à réaliser. C’est la raison pour laquelle il décréta Achoura jour de fête célébrant la victoire de la famille omayyade sur la famille du Prophète(pslf) et s’attela lui et ses successeurs à tout mettre en œuvre pour justifier aux yeux de la Oumma la nécessité de commémorer cet événement dans la joie et l’allégresse et même lui donner une portée cultuelle. Pour ce faire, ils mirent à contribution tous les savants courtisans et corrompus pour fabriquer des hadiths attribués au Prophète (pslf) pour accorder un caractère saint à cette « fête ». Ces derniers vont pousser leur cynisme à l’extrême jusqu’à inventer des « pratiques pieuses » comme le jeûne à accomplir ce jour
Alors que faire avec le jeûne d’Achoura ?
Le sixième Imam, Jafar Sadiq (psl) nous dit clairement que « c’est le jour où fut tué Al Houssein (psl), si tu t’en réjouis eh bien, jeûne ! La famille omayyade (Dieu les maudisse) et les gens de Syrie qui les ont aidés à tuer Al Houssein (psl) avaient fait le serment de faire de ce jour un jour de fête qu’ils jeûneraient en action de grâce et au cours duquel ils réjouiraient leurs enfants si Al Houssein (psl) avait été tué et si ceux qui se sont dressés contre lui revenaient sains et saufs et le califat revenait à la famille d’Abou Sofiane. » C’est ainsi devenu une sounna de la famille d’Abou Sofiane et chez leurs partisans jusqu’à ce jour. Tout le monde les a suivis et c’est pourquoi ils jeûnent, réjouissent leurs familles et leurs alliés en ce jour. L’Imam Sadiq (psl) ajouta ensuite « On ne jeûne pas lorsqu’on est touché par le malheur mais en action de grâce lorsqu’on en est préservé. Si tu fais partie de ceux qui sont touchés par le malheur, ne le jeûne pas »
Comment commémorer le deuil d’Achoura ?
Le premier des douze IMAMS infaillibles, Ali fils de Abou Talib (psl) a dit : « En vérité, Dieu le Très Haut regarda la Terre nous choisit et choisit pour nous des chiites (fidèles) qui se réjouissent de nos joies et s’attristent de nos peines, sacrifient leurs biens et leurs vies pour nous, ceux là viennent de nous et retournent à nous. Tout œil pleura au jour de la résurrection sauf un œil auquel Dieu accorda son ennoblissement qui pleura au mal qu’on a fait à Al Houssein (psl) et à la famille de Mouhammad (pslf) ». Le huitième Imam Ali Ridha (psl) dit :« Que ceux qui pleurent, pleurent sur quelqu’un comme al Houssein (psl) car pleurer sur lui diminue les grands péchés. Lorsqu’on entrait dans Mouharram, jamais on n’entendait mon père (Moussa Kazim le 7ème) rire, il était dominé par la peine jusqu’à son dixième jour et lorsque ce jour arrivait, c’était pour lui une journée de peine et de pleurs et il disait : « c’est le jour où on a tué Al Houssein (psl) ». Celui qui suspend ses affaires le jour de Achoura (tamxarit), Dieu comblera ses besoins en ce monde et dans l’autre monde, celui pour qui le jour de Achoura est jour de peine, de malheur et de pleurs, Dieu fera du jour de la résurrection pour lui un jour de joie et de plaisir et ses yeux seront réjouis en nous voyant au paradis. Qui nommera Achoura jour de bénédiction et emmagasinera quoique ce soit chez lui ne verra aucune bénédiction en ce qu’il aura emmagasiné. Il sera rassemblé au jour de la résurrection avec Yazid, Obeydoullah ibn Ziyad et Omar Ibn Saad, les assassins de Houssein (psl) Je ne souhaite pas, pour ma part, faire partie de ceux qui ,en connaissance de cause, fêtent la Tamxarit par des festins en se gavant de couscous ou en organisant des carnavals comme si c’était pour se moquer de la famille du Prophète endeuillée ni de ceux qui restent indifférents devant cette calamité que tous les Elus de Dieu pleurent et en répondre demain devant Fatima Zahra Bintou Rassoul (Paix et salut sur elle). En vertu de toutes ces considérations, j’invite tous mes frères à faire le bon choix pour le camp des Ahloul Bayt, la famille du Prophète (paix et salut sur elle) et de désavouer leurs ennemis assassins et leurs pratiques hérétiques: Taane sa Xarit Tous ceux qui aiment le Prophète sont conviés à venir partager sa peine et sa tristesse à la cérémonie de deuil pour l’Imam Houssein (paix et salut sur lui) et les martyrs de Karbala le lendemain de la tamxarit 12 Octobre 2016 de 9H à 15H au siège de Mozdahir près de la station Puma et de l’hôtel Relais Route de Ouakam sur le thème : « Mozdahir : l’arche du salut»
Je présente mes condoléances au Prophète Mouhammad, aux membres de sa famille (paix et salut sur eux) et à tous les croyants et recommande la récitation de 1.000 Ikhlass à la mémoire des martyrs de Karbala.
Par Chérif Mouhammad Ali AIDARA
Guide de la Communauté Chiite MOZDAHIR
Président- fondateur de l’Institut Mozdahir International